1. 본문 수오재(守吾齋)라는 이름은 큰형님이 자신의 집에다 붙인 이름이다. 나는 처음에 이 이름을 듣고 이상하게 생각하였다. ‘나와 굳게 맺어져 있어 서로 떨어질 수 없는 가운데 나보다 더 절실한 것은 없다. 그러니 굳이 지키지 않더라도 어디로 가겠는가? 이상한 이름이다.’ 내가 장기로 귀양 온 뒤에 혼자 지내면서 생각해 보다가, 하루는 갑자기 이 의문점에 대해 해답을 얻게 되었다. 나는 벌떡 일어나 이렇게 스스로 말하였다. “천하 만물 가운데 지킬 것은 하나도 없지만, 오직 나만은 지켜야 한다. 내 밭을 지고 달아날 자가 있는가. 밭은 지킬 필요가 없다. 내 집을 지고 달아날 자가 있는가. 집도 지킬 필요가 없다. 내 정원의 여러 가지 꽃나무와 과일나무들을 뽑아 갈 자가 있는가. 그 뿌리는 땅속 깊이..
1. 전체 줄거리 명나라 때의 충신인 유심은 자식이 없어 한탄하다가 남악 형산에서 치성을 드리고 태몽을 꾼 뒤 아들을 낳아 이름을 충렬이라 짓는다. 정한담과 최일귀 등은 토번과 가달과의 전쟁을 반대하는 유심의 태도를 문제 삼아 그를 귀양 보내고 충렬 모자마저 살해하려고 하지만, 충렬은 천우신조로 살아난 후 강희주를 만나 그의 사위가 된다. 유심을 구하기 위해 상소를 올린 강희주 역시 정한담에 의해 귀양을 가게 되고, 강희주의 가족들은 뿔뿔이 흩어진다. 충렬은 부인과 이별한 후 백용사의 노승을 만나 도술을 배운다. 이때 남적이 명나라를 쳐들어오자 정한담은 남적에게 항복한 후 천자를 공격한다. 이에 유충렬이 등장하여 천자를 구한 후 정한담을 사로잡는다. 정한담을 응징한 유충렬은 이후 황후와 태후, 태자를 구..
1. 전체 줄거리 후직을 도와 백성을 먹여 살린 공을 세운 모(牟)를 조상으로 모시는 국순의 집안은 아버지 대부터 세상에 알려지기 시작했다. 국순은 성품이 맑고 사람의 기운을 더해 주어 뭇 사람들로부터 사랑을 받았다. 그러나 정계에 진출한 국순은 군신의 회의나 국가 중대사에 참여하여 전횡을 일삼고 부정 축재를 하지만 임금의 비호를 받는다. 또한 향락에 빠진 임금에게 간언하지 않고 아첨하여 세인의 악평을 듣게 된다. 순은 입에서 냄새가 난다고 하여 은퇴하고 돌아와 병사한다. 이에 사신은 술에 빠져 향락만 일삼는 무리를 꾸짖고, 임금을 제대로 보필하기는커녕 혼란에 빠뜨리는 간신배를 비판한다. 2. 핵심 정리 • 갈래 : 가전(假傳) • 성격 : 풍자적, 우의적, 교훈적 • 제재 : 술(누룩) • 주제 : 임..
1. 전체 줄거리 서울을 떠날 때 여자를 가까이하지 않겠다는 맹세를 하고 떠났던 배비장은 제주에 도착한 후, 기생 애랑에게 이까지 빼어 주는 정비장을 보고 비웃는다. 기생 애랑과 방자는 배비장을 유혹하기 위해 계교를 꾸민다. 기생 애랑의 집에 몰래 찾아간 배비장은, 방자와 기생에게 속아 여러 가지 고생을 한다. 배비장은 알몸으로 허우적거리며 동헌 대청에 나와 온갖 망신을 당한다. 2. 핵심 정리 • 갈래 : 소설, 판소리계 소설 • 성격 : 해학적, 풍자적, 남성훼절담 • 주제 : 위선적 양반 계층에 대한 풍자와 조롱 • 특징 : ① 판소리계 소설로 판소리의 형식과 문체가 잘 드러남 ② 발치설화나 미궤설화의 영향을 받음 ③ 당시 지배층의 이중적인 측면을 풍자적으로 드러냄 ④ 당대의 일상적 언어와 비속어를..
1. 전체 줄거리(수능특강 사용설명서 참고) 남원 부사의 아들 이몽룡은 단옷날 광한루에서 그네 뛰는 춘향의 아름다운 모습에 반하고 춘향에게 구애하여 그녀와 백년가약을 맺는다. 부친이 남원 부사의 임기가 끝나 서울로 임지를 옮기게 되자 몽룡은 부친을 따라가게 되면서 춘향과 이별하게 된다. 남원에 새로 부임한 사또는 지조를 지키고 있는 춘향에게 수청을 강요한다. 춘향은 죽을 각오로 수청을 거절하다 옥고를 치른다. 그동안 몽룡은 과거에 급제하고 전라도 암행어사가 되어 남원으로 내려온다. 변 사또의 생일잔치에 몽룡은 암행어사 출도를 외치며 춘향을 구해 내고, 춘향 모녀를 서울로 데리고 가 춘향을 정실부인으로 삼아 평생을 행복하게 산다. 2. 핵심 정리 • 갈래 : 판소리계 소설 • 성격 : 해학적, 풍자적, 평..
1. 전체줄거리(수능특강 사용설명서 참고) 경기도 장단에 사는 김 주부라는 선비는 도술이 능했는데 무남독녀 매화를 두고 있었다. 조정의 간신배들이 김 주부를 해치려 하므로 그는 매화를 남장(男裝)시켜 길에 버리고 구월산으로 몸을 피한다. 매화는 조 병사의 집에서 그의 아들 양유와 함께 공부하며 자란다. 어느 날 매화는 양유에게 사연을 털어놓고, 부모의 승낙을 받은 뒤 혼약하기로 한다. 한편 관상쟁이가 와서 양유의 관상을 보더니 귀하게 될 것이나 호환(虎患)이 있을 것이니 매화와 혼인시켜야 한다는 글을 남겨 놓고 사라진다. 악한 성품을 지닌 양유의 계모는 매화를 자기 동생과 혼인시키려는 계략을 세운다. 계모가 사람을 매수하여 매화의 아버지가 나쁜 인물이라고 소문을 내자, 조 병사는 이를 듣고 매화를 구박하..
1. 본문 (전략) 무릇 대나무란 네 계절을 통하여 변하지 않고 온갖 초목 가운데 홀로 특색을 보존한다. 그 곧은 것은 능히 풍속을 고칠 만하고 그 건장한 것은 능히 나약함을 일으켜 세울 만하다. 겨울에는 눈 속에서 그 차가운 소리가 창에 뿌리고, 여름에는 바람 속에서 서늘한 기운이 탑 자리에 가득하다. 연기와 아지랑이가 자욱하여 소상강이 눈앞에 있는 것과 같고, 별과 달이 비치고 빛나서 상쾌한 것은 마치 선경이 사람의 정신을 융화하게 하는 것 같다. 시를 읊으면 흥취가 더욱 더해지고 귀한 손님을 대하면 오가는 말소리가 따라서 맑아지니, 이것이 다 누각 죽헌의 공이다. 세상이 오얏과 연꽃을 봄과 여름의 구경거리로 삼고, 국화나 매화를 가을과 겨울의 완상으로 삼지만 간혹 대나무에 대해서는 귀하게 여기지 않..